話說星期三是個讓人想徹底翹課的日子
八點第一堂課放著不說就算了
偏偏是無聊到極致的行銷研究也敢排在八點
緊接著也好不到哪去,是採購
連著一個禮拜了,下著連綿濕冷的雨
冬天接近,也讓人格外的憂鬱與不耐煩
ˋ
熬到了第三節課,
由於剛剛太順利在行銷研究是把和聲學作業解決,
採購時我突然不想聽課又無所事事,
這時候...靈光一閃....
叮咚叮咚!!!!
兆華姊的臉孔突然浮現在我腦海,
我決定發起「複習唐代服飾」的運動,
沒想到韻婷和皮大力響應,於是造就了
韻婷大改造採購學課本上fashion的日本妹
皮的超低胸唐代美女創作
還有我的唐代水滴型貴婦人
現在就讓我來為看倌們解說一下!
唐代人偏好血肉的美感,
因此胖在唐朝絕對是必要的美的條件,
不只是在體型上要肥滋滋;連臉型也要大餅圓臉才富態~
現今最流行的瓜子臉在唐代出生恐怕只有當下女的命!
另外呢,唐代受胡風影響著窄袖,
女生最特別的莫過於[半臂]
半袖是一件類似小背心的對襟,
衣長與腰齊,在胸下結節,
一般為小袖,領屬低胸,
婦女下身搭配長裙,腰線幾乎提高到胸下,
這種高腰線的綁法使得身材比例拉長,
有時候會在長裙下繫帶,使得整個人成水滴狀。
另外男裝在魏晉南北朝時達到飄逸與透明的巔峰;
女裝則是在唐代。
緊接著,還有一個特徵!
在唐代,婦女可以穿男裝;
也可以不穿內衣。
配合著上面的說明,我們就可以知道.....
一些古文獻中的畫作唐代婦女露點還真不是一件怪事。
在裝容上,
唐女人好化短眉;細目;小唇,
粉底要打到脖子;腮紅巴掌大;
最特別的是 [斜紅]
相傳為某一位公主午睡醒來在側臉壓出一到紅線,
大家就覺得:哇~好美喔!!
於是婦女紛紛仿效之。
髮型上梳,露額以顯富貴,
額上貼花鈿,
髮飾髮簪以對稱方式戴上增加頭上的高度,
而牡丹,為衣服飾品中較常出現的紋案。
大致就是這樣啦~
唐代服飾以富貴華麗著稱,又受胡風影響,
因此常常是許多歷史電影用來製作服裝的範本,
因此常會在不對的朝代與場合出現....
即使是電影本身是在唐朝,也可能因為畫面與現代的詮釋而華麗過現實,
夜宴 和 滿城盡戴黃金甲 就是很好的例子。
2010年10月28日 星期四
2010年10月10日 星期日
《散文》侯文詠 - 不乖
從國中的時候就開始閱讀侯文詠的書籍,從散文,短篇小說,長篇小說,極短篇到有聲書... 覺得他的作品兼具「娛樂,啟示,引人反思,文采」不過既2007年的靈魂擁抱後,我就好一陣子沒有follow他的書了,有時會把以前的舊書拿書來翻,文采還在;趣味還在;領會得卻不同,所以今年的新書 - 不乖:比標準答案更重要的事,一出版我就迫不及待地買來看。
看了前面,有些失望,越讀越快;越翻越快想找到些當頭棒喝的文句或概念,卻覺得他一再重複著以前表達過的觀念,或許是出現在危險心靈中的啟示;或許是在我的天才夢裡的想法,就在全書將近結束時我停頓下來思考,到底是侯文詠沒有說出什麼新意還是隨著時間,我們讀的書越來越多;學校聽到不同教授的觀點;在資訊爆炸的現代,在文化交融的島嶼上看到各種不同的可能;還有重複閱讀以前的作品體會各種出不同的想法。
好幾週以後,我再度打開這本即將讀完的書,就在我抱著失望的心情決定把它一口氣讀完時,我忽然看到了令我驚豔的內容,是我曾經和一位理工科學長爭辯,卻缺乏邏輯和說服力而敗下陣來的題材 :「學校通識教育與人文藝術的重要性」侯文詠再次發揮他那理工科的清晰思緒加上文學的筆寫成了一篇觀念大彙整,讀得我好感動!!!!
恨不得那些覺得「人文藝術是他媽的屁,我的專業科目比較重要」的打混學生都認識到這個理念:
「讀電學,力學,會計學或統計學這些身外之學時我們很少會一邊讀書
一邊感動地流眼淚,為什麼呢?因為身外之學的目的是為了應用,因
此感不感人是其次。但人文完全不同,是一種身同之學。當我們接觸
它時,感受到的是對別人的人生理解;對自己內在情感的觸動。」
他引用了追憶似水年華中的一句話來解釋人文的重要性:
「真正的旅程只有一種,沐浴在青春之泉的方式也只有一種,不是探訪奇
鄉異地,而是藉由別人的眼睛來看這個世界。」
因為提升自己最重要的就是自我察覺,一百雙眼睛就有一百雙觀點,這也是獨立思考的可貴性藉由人文藝術,我們能從別人的眼中看見自己沒有察覺的事,當我們觀看一本書,一幅畫,一場展覽受到感動,就是我們可能有類似的情感;或正處在同樣的境地,唯有能夠察覺自己的情緒波動,理解自己的情感與行為,我們才開始認識自己。書中又繼續解釋人文藝術的重要性外它的力量:
「對人文的嚮往也就是一種對連結的追求。當人受到同樣的情緒想法
感動時,彼此便被同樣的信念,感動連結起來,而當連結發生時,
它就開始產生神奇的力量,改變,影響世界,歷史。這樣的力量,
正是人類所知道的力量中最強大,最無與倫比的。」
正是這股力量,柔和的軟性的力量, 不斷影響著我們的過去未來,甚至微妙地影響著我們身處的時代,人文藝術是一種複雜的交互的作用,不像戰爭或物質的影響力這麼快速而顯著,然而沒有情感與連結的人容易趨於空洞,像電子儀器少了那麼些人性化,身為人類這樣存在,如果沒有了人性,還剩下什麼呢?
另外這次的閱讀經驗也更鞏固了我的信念,聽一場演講或一門無聊的課,只要講者說出一句對你有益的話就是值得;同樣地讀一本書,只要整本書裡給了你一次的滿足喜悅或新知就是值得。
看了前面,有些失望,越讀越快;越翻越快想找到些當頭棒喝的文句或概念,卻覺得他一再重複著以前表達過的觀念,或許是出現在危險心靈中的啟示;或許是在我的天才夢裡的想法,就在全書將近結束時我停頓下來思考,到底是侯文詠沒有說出什麼新意還是隨著時間,我們讀的書越來越多;學校聽到不同教授的觀點;在資訊爆炸的現代,在文化交融的島嶼上看到各種不同的可能;還有重複閱讀以前的作品體會各種出不同的想法。
好幾週以後,我再度打開這本即將讀完的書,就在我抱著失望的心情決定把它一口氣讀完時,我忽然看到了令我驚豔的內容,是我曾經和一位理工科學長爭辯,卻缺乏邏輯和說服力而敗下陣來的題材 :「學校通識教育與人文藝術的重要性」侯文詠再次發揮他那理工科的清晰思緒加上文學的筆寫成了一篇觀念大彙整,讀得我好感動!!!!
恨不得那些覺得「人文藝術是他媽的屁,我的專業科目比較重要」的打混學生都認識到這個理念:
「讀電學,力學,會計學或統計學這些身外之學時我們很少會一邊讀書
一邊感動地流眼淚,為什麼呢?因為身外之學的目的是為了應用,因
此感不感人是其次。但人文完全不同,是一種身同之學。當我們接觸
它時,感受到的是對別人的人生理解;對自己內在情感的觸動。」
他引用了追憶似水年華中的一句話來解釋人文的重要性:
「真正的旅程只有一種,沐浴在青春之泉的方式也只有一種,不是探訪奇
鄉異地,而是藉由別人的眼睛來看這個世界。」
因為提升自己最重要的就是自我察覺,一百雙眼睛就有一百雙觀點,這也是獨立思考的可貴性藉由人文藝術,我們能從別人的眼中看見自己沒有察覺的事,當我們觀看一本書,一幅畫,一場展覽受到感動,就是我們可能有類似的情感;或正處在同樣的境地,唯有能夠察覺自己的情緒波動,理解自己的情感與行為,我們才開始認識自己。書中又繼續解釋人文藝術的重要性外它的力量:
「對人文的嚮往也就是一種對連結的追求。當人受到同樣的情緒想法
感動時,彼此便被同樣的信念,感動連結起來,而當連結發生時,
它就開始產生神奇的力量,改變,影響世界,歷史。這樣的力量,
正是人類所知道的力量中最強大,最無與倫比的。」
正是這股力量,柔和的軟性的力量, 不斷影響著我們的過去未來,甚至微妙地影響著我們身處的時代,人文藝術是一種複雜的交互的作用,不像戰爭或物質的影響力這麼快速而顯著,然而沒有情感與連結的人容易趨於空洞,像電子儀器少了那麼些人性化,身為人類這樣存在,如果沒有了人性,還剩下什麼呢?
另外這次的閱讀經驗也更鞏固了我的信念,聽一場演講或一門無聊的課,只要講者說出一句對你有益的話就是值得;同樣地讀一本書,只要整本書裡給了你一次的滿足喜悅或新知就是值得。
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